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依止听闻轨则请法仪规
2006年07月04日20:41文章来源:地藏莲社作者:佚名访问次数:3653 字体: 繁體

依止听闻轨则请法仪规

<一>诵读楞严神咒:

各位法师,各位同修吉祥:

为了能在这一网络佛学讲堂听闻正法,让我们虔诚恭敬诵读<<楞严神咒>>。祈求十方三宝的慈悲加持,金刚藏王菩萨及龙天护法的慈悲护持,令此网络讲堂运行得一切顺利,让法界一切众生都能听闻佛法,离苦得乐,同圆种智。

南无本师释迦牟尼佛! (三称)

南无楞严会上佛菩萨!( 三称)

妙湛总持不动尊首楞严王世希有

销我亿劫颠倒想不历僧祗获法身

愿今得果成宝王还度如是恒沙众

将此深心奉尘刹是则名为报佛恩

伏请世尊为证明五浊恶世誓先入

如一众生未成佛终不於此取泥洹

大雄大力大慈悲希更审除微细惑

令我早登无上觉於十方界坐道场

舜若多性可销亡烁迦罗心无动转

南无常住十方佛南无常住十方法

南无常住十方僧南无释迦牟尼佛

南无佛顶首楞严南无观世音菩萨

南无金刚藏菩萨

尔时世尊,从肉髻中,涌百宝光. 光中涌出,千叶宝莲,有化如来,坐宝花中,顶放十道,百宝光明. 一一光明,皆遍示现,十恒河沙,金刚密迹,擎山持杵,遍虚空界. 大众仰观,畏爱兼抱,求佛哀佑. 一心听佛,无见顶相,放光如来,宣说神咒:

楞严咒经文在楞严经卷七。楞严咒链接网址:/showarticle.asp?articleid=1436

====7:30 提前准备

欢迎诸位佛子光临!今晚8:00【护法寺入佛智研修室】恭敬礼请湖北省黄梅县护法寺上空下道法师为大家开讲《——————经》愿大家珍惜闻法因缘!

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[粘贴]:

欢迎光临!今晚8:00【护法寺入佛智研修室】恭敬礼请湖北省黄梅县护法寺上空下道法师为大家开示《经》。打字交流请用"密谈",祝您法喜充满,六时吉祥!

欢迎光临!这里正在进行请法仪轨,打字交流请用密谈,保证屏幕信息的不间断。谢谢合作!祝您法喜充满,吉祥如意!

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〈二请法

  顶礼十方三世一切诸佛!顶礼诸位法师!顶礼诸位在家菩萨!【护法寺入佛智研修室】今天恭敬礼请湖北黄梅县护法寺上空下道法师为大家讲解<<_____经>>.

下面简单介绍一下法师:(只是粘贴)

上空下道法师,1963年出生于黑龙江省佳木斯市.1989年于湖北武穴市林隐寺礼 上稳下森 大和尚披剃出家.后遵师训到各地参学.

法师发心到最艰苦的地方宏扬经教.被湖北黄梅县信众的热切拥戴下礼请为护法寺住持.钻研经典.日夜不怠,诲人不倦.

法师主弘广论.楞严.法华.华严.及净土五经.地藏三经等经典.强调夯实道次第基础.常以祖言古训“离经一字,许为魔说.依字解义,三世佛冤”力励自己及要求信众,紧依经典修学.

法师勤劝信众深信因果,励修十善,是修学佛法的基础.常以"不为自身得安乐,但为众生得离苦"的愿力激励自己默默耕耘,灌溉众生心田.

法师介绍完毕,现受众网络佛子之请,开讲《 ——————经》

愿众善知识同修众佛子善友同来参与佛法的研修中来同入佛智。法不孤起,仗缘方生,我慢高山不蓄德水。《华严经云》:三有为牢狱,我慢是城墙。是故愿欲善知识法水能永倾注我们心田,我们应修习亲近善知识听闻轨则,如理做观:

近诸佛位,诸佛欢喜,终不缺离大善知识,我等烦恼极其粗重,多不了知依师道理,知亦不行,诸闻法者,反起无量依师之罪,即于此罪亦难发生悔防等心。数数思惟,于昔多生,未能如法依止诸罪,应由至心而悔,多发防护之心。若是至心欲行法者,须恒亲近数无错引导,最胜知识,数思圆满德相。《华严经》云:“善男子,若诸菩萨,为善知识正所摄受,不堕恶趣。若诸菩萨,为善知识所思念者,则不违越菩萨学处。若诸菩萨,为善知识所守护者,胜出世间。若诸菩萨,承事供养善知识者,于一切行不忘而行。若诸菩萨,为善知识所摄持者,诸业烦恼难以取胜。

于善知识,言教无疑,则能近于诸善知识。作意不舍善知识者,一切利义,悉能成办。《不可思议秘密经》中亦云:“应极恭敬,依止亲近承事尊重。”故菩萨应依尊重,圆满一切功德资粮。”由其承事知识,应于恶趣所受诸业,于现法中身心之上,少起病恼,或于梦中而领受者,亦能引彼令尽无余。诸佛无量功德神变,应观一切悉从此出,是故应如承事诸佛,依止亲近供事尊重。悉能成办现前究竟一切利义,承事师故,意乐加行悉获善业,作自他利资粮圆满。由是依止善知识胜利我们应如是思维:

<一>易于获获得胜者密意殊胜:

至言及论诸大教典,虽是第一最胜教授,然初发业未曾惯修补特伽罗,若不依止善士教授,直趣彼等难获密意。设能获得,亦必观待长久时期,极大勤劳。若能依止尊长教授,则易通达,以此教授,能速授予决定解了经论扼要。

<二>极大恶行自趣消灭殊胜:

由未听闻不广博故,不知法之深义而起诽谤诸法而造毁谤三宝重大恶业.如《白莲华》及《谛者品》宣说:一切佛语,或实或权,皆是开示成佛方便。有未解是义者,妄执一类为成佛方便及执他类为成佛障碍,遂判好恶,应理非理,及大小乘,谓其菩萨须于是学。此不须学,执为应舍,遂成谤法.《遍摄一切研磨经》云:“曼殊室利,毁谤正法,业障细微。曼殊室利,若于如来所说圣语,于其一类起善妙想,于其一类起恶劣想,是为谤法。若谤法者,由谤法故,是谤如来,是谤僧伽。谤法总有多门故应励力而断除之。即能遮除,故其恶行自趣息灭.

<三>依师之理:

1.思维闻法所有胜利.《听闻集》云:“由闻知诸法,由闻遮诸恶,由闻断无义,由闻得涅槃。”本生论》亦云:“若由闻法发信意,成妙欢喜获坚住,启发智慧无愚痴,用自肉买亦应理。闻除痴暗为明灯,盗等难携最胜财,是摧愚怨器开示,方便教授最胜友。虽贫不变是爱亲,无所损害愁病药,摧大罪军最胜军。

2.于法法师发起承事者,如《地藏经》云:“专信恭敬听闻法,不应于彼起毁谤。于说法师供养者,谓于师起如佛想。”应视如佛,以狮座等恭敬利养而为供事,断不尊敬。应如《菩萨地》中所说,而正听闻,谓应无杂染,不应作意法师五处。1.谓戒穿缺2.种性下劣3.形貌丑陋4.文辞鄙恶5.所发语句粗不悦耳。如《本生》中亦云:“处极低劣座,发起调伏德,以具笑目视,如饮甘露雨,起敬专至诚,善净无垢意,如病听医言,起承事闻法。”

<四>如何圆满一个受法器堪为闻法器:

(1)断器三过:1.覆器:(若器倒覆,及纵向上然不净洁,并虽净洁若底穿漏,天虽于彼降以雨泽,然不入内。)虽住说法之场,因疑慢之心而不属耳.2.不净器:(若器不净之所染污,不能成办余须用事。)住说法之场虽属耳然有邪执,或等起心有过失等.3.漏器(虽不为不净染污,然不住内,当泻漏之。)虽住说法之场然听闻时,所受文义不能坚持,由妄念等之所失坏,则其闻法全无大益.

(2)依六种想:

1.于说法师住如医想者摄德宝中作是说故:“故诸勇求胜菩提,智者定应摧我慢,如诸病人亲医治,亲善知识应无懈。”

2.于所教诫起药品想者。如诸病者,于其医师所配药品,起大珍爱。于说法师,所说教授,及其教诫,见重要已,应多励力,珍爱执持,莫令由其忘念等门,而致损坏。

3.于殷重修起疗病想者。我等自从无始,而遭烦恼重病之所逼害,若依教授义仅一二次,非为完足。如大德月大阿阇黎赞悔中云:“此中心亦恒愚昧,长时习近重病疴,如具癞者断手足,依少服药有何益?”

4.由是于自作病者想,极为切要。《三摩地王经》云:“我虽宣说极善法,汝若闻已不实行,如诸病者负药囊,终不能医自体病。”

5.于如来所住善士想者,随念世尊是说法师,发起恭敬。

6于正法理起久住想者,作是思惟,何能由其闻如是法,令胜者教,久住于世。

总之应作是念发心,谓我为利一切有情,愿当成佛。为成佛故,现见应须修学其因,因须先知,知须听法。是故应当听闻正法,思念闻法胜利,发勇悍心,断器过等而正听闻。

知是听闻轨理已,应就其讲闻法所获众善,应以猛利欲心回向现时究竟,诸希愿处。若以是轨则讲闻正法者,虽仅一座亦定能生如经所说所有胜利。若讲闻法至扼要故,依是因缘,则昔所集于法法师,不恭敬等一切业障,悉能清净,诸新集积亦截其流。现见此即极大教授,谓见极多由于此事未获定解,心未转故,任说几许深广正法,如天成魔,即彼正法而反成其烦恼助伴。

(3)道之根本亲近知识尊重为本

1.《菩萨藏经》作如是说:“总之获得菩萨一切诸行,如是获得圆满一切波罗密多,地忍等持,神通总持,辩才回向,愿及佛法,皆赖尊重为本,从尊重出,尊重为生及为其处,以尊重生,以尊重长,依于尊重,尊重为因。”博朵瓦亦云:“修解脱者,更无紧要过于尊重,即观现世可看他而作者,若无教者亦且无成,况是无间从恶趣来,欲往从所未经之地,岂能无师?”

2.《四百论》曰:“说正住具慧,希求为闻器,不变说者德,亦不转听者。”其中1.正住者,谓不堕党类:谓贪著自宗,瞋他法派。应观自心,舍如是执。应舍自欲,敬重安住,亲教轨范,所有论宗。2.具慧.<1>谓于其法具大希求,<2>听闻之时善住其意,<3>于法法师起大敬重,<4>弃舍恶说受取善说。此四顺缘谓具慧解.

若不完具如是器相,说法知识虽极遍净,然由闻者过增上故,执为有过。于说者过,反执为德。”由是应以九种心亲近承事善知识:

1.弃自自在,舍于尊重令自在者,如孝子心。谓如孝子自于所作,不自在转,观父容颜,随父自在 依教而行。如是亦应观善知识容颜而行。 

2.谁亦不能离其亲爱能坚固者,如金刚心。

3.荷负尊重一切事担者,如大地心。

4.如世间仆使心者,谓虽受行一切秽业,意无惭疑,而正行办。

5.轮围山心者,任起如何一切苦恼,悉不能动。

6.如除秽人心者,尽断一切慢及过慢,较于尊重应自低劣。敦巴云:“我慢高丘,不出德水。”

7.如乘心者,谓于尊重事,虽诸重担极难行者,亦勇受持。

8.如犬心者,谓尊重毁骂,于师无忿。

9.如船心者,谓于尊重事任载几许,若往若来,悉无厌患。

(4)修信心为根本

《十法》亦云:“由何出导师?信为最胜乘,是故具慧人,应随依于信。诸不信心人,不生众白法,如种为火焦,岂生青苗芽?”是故凡是自之尊重,任其过失若大若小,应当思惟,寻求师过所有过患,多起断心而灭除之。设由放逸烦恼盛等之势力故,发起寻觅过失之时,亦应励力悔除防护,若如是行,力渐微劣。复应于其具诸净戒,或具多闻,或信等德,令心执取,思惟功德。如是修习,设见若有少许过失,由心执取功德品故,亦不能为信心障难。下至惟从闻一偈颂,虽犯戒等,亦应就其功德思惟,莫观过失。《宝云经》云:“若知由其依止尊重,诸善增长不善损减,则亲教师或闻广博或复寡少,或有智解或无智解,或具尸罗或犯尸罗,皆应发起大师(是佛)之想。如于大师信敬爱乐,于亲教师亦应信乐,于轨范师悉当发起恭敬承事。由此因缘菩提资粮,未圆满者悉能圆满,烦恼未断悉能断除。

(5)随念深恩应起敬重

作意善知识相,口中读诵此诸语句,意应专一念其义理。如《十法经》云:善知识是我“于长夜中,驰骋生死寻觅我者,于长夜中,为愚痴覆而重睡眠醒觉我者,沉溺有海拔济我者,我入恶道示善道者,系缚有狱解释我者,我于长夜,病所逼恼为作医王,我被贪等猛火烧燃,为作云雨而为息灭,应如是想。”善知识,是于一切恶趣之中,救护于我。令善通达法平等性,开示安稳不安稳道,以普贤行而为教授。指示能往一切智城,所有之道,护送往赴一切智处,正令趣入法界大海,开示三世所知法海,显示圣众妙曼陀罗。善知识者,长我一切白净善法。”

(6)加行亲近轨理者:

励力行,修师所喜,断除不喜。作所喜者,谓有三门:供献财物,身语承事,如教修行。

初:如《五十颂》云:“恒以诸难施,妻子自命根,事自三昧师,况诸动资财。”又云:“此供施即成,恒供一切佛,此是福资粮,从粮得成就。”

第二者,谓为洗浴按摩擦拭及侍病等,当如实赞师功德等。

第三者,谓于教授遵行无违,此是主要。《本生论》云:“报恩供养者,谓依教奉行”(听闻轨则完毕)

紧依此道前基础听闻轨则已,请诸位菩萨与我一起虔诚恭敬,双手合什,端身正意,如对佛前,随我至诚称念:

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【炉香赞】 炉香乍爇 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨 南无香云盖菩萨摩诃萨 南无海会云来集菩萨摩诃萨

【开经偈】 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义,愿行如来真实道,愿证如来真实境

南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!

请求三宝加持,愿我及一切众生身口意,自然流露佛知,佛见,佛智慧,佛境界.

愿我及一切众生,自然契入如来知、如来见、如来智慧、如来境界。

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大众恭敬听法

  请诸位菩萨端身正意,专注于耳,意善敬住,以一切心,思维听闻。下面请护法师兄将麦递给空道法师。

〖粘贴〗

   请诸位菩萨端身正意,专注于耳,意善敬住,以一切心,思维听闻。

相关经文地址:请打开本室常用经典,请看好段落标号就能很快找到经典。比喻要找到卷四第五段。您在最上面的卷四后点05就是了.

◆阿弥陀佛!若您听不见声音请到进门前输入名的上方点击语音视频下载

为维护网络道场的秩序,请不要发花或图片,请不要抢麦,交流使用"密谈"!谢谢您的合作!

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第五.大众恭听法师宣扬妙法. 护好mic,作好录音。

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阿弥陀佛!欢迎您来到护法寺入佛智研修室!师父正在讲法,为了不打扰众位菩萨听法,请您用"密谈"交流. 谢谢合作!阿弥陀佛

大家如果有什么疑惑或是问题,可等到法师讲法完毕后,提出咨询。希望大家来到入佛智研修室法喜充满、六时吉祥。末学合十!

阿弥陀佛

阿弥陀佛!空道法师那边的网络可能有故障,请各位法师,各位大德菩萨耐心等待,敬请谅解!

阿弥陀佛![]那边的网络有故障,因此发言有断续,请各位法师各位大德菩萨耐心等待,敬请谅解!

讲义提示:

阿弥陀佛!欢迎诸位佛子来到入佛智研修室,上空下道法师正在为大家开示【经】,第 卷.(经文):....

===阿弥陀佛!入菩提网,福慧共享!开智慧眼,来入佛智研修室! 这里为您准备了快乐人生的"智慧晚餐",诚邀您来共同分享!法不孤起,时不我待,请莫错过!

========备用:

◆“阿弥陀佛!随喜参加听闻互讨的修学进程!在法师讲法开示时,有关个人的事情交涉,请用私聊密谈的形式,以免扰乱大家的视线!谢谢合作!愿您在此共修的法务活动中深得法益!

◆随喜有志之士前来参加护持正法住世的行愿中来 !!欢迎在本室留言薄上留下富贵的意见! 阿弥陀佛!相关经文的网址在本室常用经典里

◆大家好!入佛智研修室现每周一二主讲因果方面的经文.周三四主讲诸法实相方面的经文,周五六主讲学佛修行基础上及圆满法器的相关经文,并在每天讲解完相关经文后,解答您在佛经或修学上的种种疑惑.愿您在此共修的法务活动中深得法益!

◆现在是读经时间.愿大家不要错过此熏闻机会.经文在本室常用经典里找.

◆如何录制网络语音流(带录音软件) http://flash.loveclub.net/wyjc/dnluyin.htm

佛学大词典http://www.fowang.org/fxd/lookup.htm

◆电子佛学辞典http://www.fjnet.com/zip/openfile.asp?softid=1122&downurl=../zip/\download\401fxcd\fxcdall.zip

相关经文地址:请在本室常用经典里找.

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〈三〉感谢法师,功德回向

[主持人:]

顶礼尊敬的空道法师!随喜各位法师、同修听经闻法的功德!在此,让我们衷心感谢空道法师为大家慈悲开示殊胜的微言妙法!衷心祝愿法水长流,正法永住!祝愿十方法界一切常住三宝、具德善知识,法体安康,长久住世!祝愿十方法界一切众生听闻佛法,具足正信,发无上菩提之心,如法修学,得正解脱!

感恩三宝及护法龙天的加持!感谢圣域佛教网络给大家提供的这块殊胜的道场宝地!随喜各位护法师兄护持网络道场的无上功德!

现在请诸位菩萨和我一起,端身正意,双手合什,发无上菩提之心,虔诚恭敬,将今天讲听佛法的殊胜功德回向法界一切众生:讲经说法殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹 十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜

愿以此功德,普及于一切;我等与众生, 皆共成佛道!

法会特别回向:

愿今天所有功德特别回向给护法寺入佛智研修室的各位师兄,祝愿在场的每一位师兄都能早日成为一个圆满的法器!十恶业因,十恶业缘,十恶业果自然消除!五根,五力及十善业因,十善业缘,十善业果自然增长!六和无诤,尽除一切业障,共成无上菩提!

今天的讲法活动圆满结束! 阿弥陀佛!!!

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请诸位菩萨和我一起,端身正意,双手合什,发无上菩提之心,虔诚恭敬,将今天讲听佛法的殊胜功德回向法界一切众生:

讲经说法殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹 十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜

   愿以此功德,普及于一切;我等与众生, 皆共成佛道!

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  〖应众生需要,做特别回向〗:

  并愿以今天法会的一切善行功德,特别回向给○○○等,愿他们皈依三宝,发无上菩提之心,蒙佛接引,净除业障,往生净土!

  并特别回向给○○○等,愿他们蒙佛加被,消除业障,恢复健康,皈依三宝,发无上菩提之心,如法修学,早趣菩提!若临命终,蒙佛接引,消除业障,往生净土!

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读经时间

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(讲法法会到此为结束)

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